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DIBUJO LINEAL
Generalmente
se tratan de imágenes compuesta por líneas solidas y en un sólo tono. Se puede
conseguir diferentes variaciones lineales a través de sombreados usando líneas
más anchas y de tamaños diferentes. Este tipo de dibujo suele resaltar de
cualquier otro por ofrecer una imagen más clara y con la información básica.
DIBUJO GEOMÉTRICO
Dibujo
significa tanto el arte que enseña a dibujar, así como delineación, figura o
imagen ejecutada en claro y oscuro; toma nombre de acuerdo al material con el
que se hace.El dibujo es una forma de expresión gráfica, plasma imágenes sobre
un espacio plano.
Manualidades con material reciclado
http://www.manualidadesinfantiles.org/como-hacer/manualidades-recicladas
Es el arte de
componer movimientos y esquemas de una composición dancística, sujetos a la esencia
de la danza. Es el arte de darle variedad a una danza por medio de una serie de
movimientos y figuras que hacen una composición artística, una danza no seria
bien vista, si esta no tendría la coreografía respectiva a falta de este
elemento una danza seria monótona y aburrida, la coreografía tiene que ver
mucho por la cantidad de bailarines para una buena coreografía.
CLASES DE COREOGRAFÍA. - Existe
las siguientes figuras coreográficas:
LAS ACROBACIAS.- Estas figuras coreográficas son espectáculos y en muchos casos
peligrosos, hacen gala del dominio del cuerpo en actos acrobáticos o ejercicios
difíciles como por ejemplo, cuando en la danza realizan pirámides que consiste
en cargarse unos sobre otros o varios niveles quedando uno en lo más alto, un ejemplo
claro podemos apreciar en la danza de la tijeras, en don de los danzarines
realizan ejercicios de mucha fuerza.
LA LUCHA DE LAS DANZAS.- La coreografía consiste en que los bailarines proceden a golpearse
utilizando diferentes objetos o simplemente el puño o los pies, las luchas se
dan entre parejas de hombres y mujeres o solamente de un solo sexo, estas
luchas o peleas se pueden apreciar en las danzas del Huaylas o tinkus, como
también en otras danzas.
LAS REPRESENTACIONES
TEATRALES.- En estas danzas las figuras coreográficas
se dan antes, en el medio o al final de la danza, se hace una representación
teatral o dramática, esta escenificación, refuerza el mensaje o el contenido de
la danza, generalmente estas representaciones están vinculados al pago a la
tierra o alguna estampa religiosa.
SIMBOLOS O LETRAS.- Estas figuras coreográficas son las más comunes y usadas en las
danzas, sea cual fuera la danza, estos símbolos o letras siempre se dan para
dar mejor vistosidad y presencia a la danza, llenando el escenario o espacio en
el cual se baila, por ejemplo en el mes de febrero se lleva acabo un concurso
de danzas en el estadio de Puno, los grupos de danzas tienen que diseñar una
coreografía, que llene todo el campo deportivo, formando una serie de figuras, símbolos
y letras.
DANZAS CORDILLERANAS.- Son danza
de expresiones telúricas del espíritu vivo del hombre aymara y quechua y de las
provincias de Chucuito y Puno, que sus antecesores les legaron y que desembocan
plenas de supervivencias en la juventud actual: Dentro de ella citamos algunas,
La cullaguada, el q’ajjelo y lo jauq’as.
DANZAS DE CAZADORES.- Danza que
constituye a actividades como el chaco de los animales la trasquila de los
camélidos andinos, con la caza y captura de los animales útiles al hombre del
mismo modo, el utillaje empleado en el mecanismo del baile como los
instrumentos musicales correspondientes, hondas, arpones, clavas y proyectiles
de piedra usados en los diferentes trabajos de caza, las mismas que pueden ser
los choq’elas, llipipulis, challqhas, chuchulayas, llipis, pulipulis, que nos
muestran a la caza de animales como el zorro, zorino, gato montés, la taruca o
venado, etc. El las faenas de los chacus expresan su vigor, fuerza, valentía, y
destreza, en medio de la alegría y emoción.
DANZAS DE PASTORES.- Lenta y
solemne de los pastores, que viene de las actividades del pastoreo de ganado,
como vacuno, ovino, equinos y otros, las mismas que se mistificaron a través
del tiempo. Llameritos, llamerada, awatiris.
DANZAS AGRÍCOLAS.- Nacieron y se
desarrollaron simultáneamente con el proceso de la domesticación de la papa y
de los caméllidos, vinculándose estrechamente con el proceso de la producción y
de la transformación de la naturaleza, reverenciando a los dioses: La lluvia, y
la fertilidad de la tierra, la vista periódica a las chacras como complemento
placentero del trabajo en forma de danza, tenemos satiris o tarpu,
chuspichuspi, marís o kawaris.
DANZAS TRADICIONALES.- Los
patrones culturales en sus diferentes facetas de las actividades ocupacionales
provocan el nacimiento de una diversidad de danzas como se puede apreciar, la
wifala, k’ajswa, jilacatas de pomata, kaswa, en este grupo de danzas tenemos
las mistificadas: la marinera y pandilla puneña con características del criollo
mestizo, verdadera expresión del amor y del alma popular de sana alegría y de
gran colorido, que se baila el cualquier acontecimiento social y
preferentemente en carnavales.
DANZA CARNAVALESCA.- Practicada
por la mayoría de los pueblos que se producen en forma tradicional y que
también comprende mitos y leyendas, que obedecen a las manifestaciones de
alegría y de regocijo en homenaje a la chacra en flor como tributo al generosa
madre tierra. Carnaval de ichu, pujllay de Santiago, carnaval de arapa,
carnaval de soq’a, carnaval de capachica, carnaval de pomata, carnaval de
titali, etc.
DANZAS MATRIMONIALES.- Es una
respuesta a la formación de éste, son expresiones líricas del entusiasmo que
exalta a todo el ayllu o comunidad congregado que son acompañadas con melodías
nupciales con desbordante alegría popular, inflamada de color en los trajes de
pasión en los semblantes y actitudes, frenéticas reacción en medio de la
naturaleza desolada, para brindar su fraterno aporte económico colectivo a la
joven pareja. Tumpay y el casarasiri.
DANZAS SATÍRICAS.- Tienen su origen y surgimiento a partir del
coloniaje, como remedo a las arbitrariedades humanas producidas por los
españoles y posteriormente por la clase social dominante, las que olvidaron las
buenas costumbres inspirados de respeto y modestia para la instauración de un
mundo sin explotación y opresión, estas danzas son un remedo a los españoles,
realizadas por el hombre andino en sus danzas, tenemos los calla machus,
auki-auki, o machutusuy, turcos, callawaya. Khaperos, pantomino, etc.
DANZAS GUERRERAS.- Desde tiempos
remotos, los pobladores andinos de puno fuente o tierra de misterios dentro de
la cosmovisión andina han surgido las danzas guerreras, escenificando la lucha
de los grupos étnicos por las tierras o por otras situaciones sociales, la
identidad común de estos se ha hecho en el conocimiento de la existencia de los
más fuertes y de los débiles, tenemos: Los K’arapulis, chirihuano, chunchos de
yawarmayo, etc.
DANZAS DE SICURIS.- Danza muy
antigua y practicada por el poblador andino, ejecutada en las diferentes áreas
geográficas de puno con la que se homenajean los actos religiosos, sociales y
culturales, se originan en el imperio incanato llegando a su máximo apogeo y
perfección de allí tenemos a los ayarachis, que se apreciaban en los funerales
de los personajes más importantes del imperio, imillani, palla pallas o
pascu-pascu, soldado palla pallas, siquiris, ayarachis, siquris de taquili.
Según se efectúen en el campo o en la ciudad, se les denomina folklóricas o regionales y danzas populares urbanas. Son aquellas en las que intervienen aspectos fundamentales que conciernen a la sociedad y son ejecutadas por la misma.
Este tipo de danzas caracterizan a cada región logrando cohesionar a los integrantes de una comunidad en donde los grupos humanos se reúnen para bailar porque requieren de organizaciones y tinglados que apoyen el intercambio, la amistad, la solidaridad en general e incluso el análisis y la discusión de los problemas comunes. Por otro lado, las prácticas de las danzas tienen que ver con los principios religiosos, ideas de moralidad, conceptos de la sexualidad, la diversión, la fortaleza física y demás, lo referente a la cultura del cuerpo.
Cada uno de los elementos del fenómeno dancístico guardan conexión con otros elementos de la sociedad y de la naturaleza, lo cual convierte a la práctica dancística en una parte fundamental de la participación cultural y social.
Estimad@s estudiantes:
Aquí encontraran el tema para que ustedes lo trabajen en cuadros: sinoptico, mental, conceptual:
clik aquí: caligrafía musical
Practica de los Videos:
Video 01:
Video 02:
Recuerda practicar y tomar nota de las practicas planteadas en el video
Si te gusto existe un tercer video:(opcional)
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